Una nota al Freudomarxismo: Psicoanálisis de un Malestar

Es necesario subrayar además, una cuestión que vale la pena constatar. El libro de Uribe se inscribe en el Freudomarxismo, vale decir, en una tradición filosófica del Sujeto cuya filiación proviene de la célebre Escuela de Frankfurt. El texto destaca cómo el estallido social en Chile sigue una trayectoria que es heredera de la Teoría Crítica. Vale decir, “De la Plaza de la Sorbonne a la Plaza de la Dignidad”.

Si bien es este un bello reconocimiento simbólico que remite a una tradición continental de pensamiento (Hegel, Marx, Freud, Lacan), también es necesario reconocer que dicha tradición es parte de una modernidad ilustrada. El texto de Uribe es heredero de dicha tradición, y por ello, el trabajo del autor no es en ningún caso un libro de divulgación para el bajo pueblo. Es un trabajo sofisticado que exige una suerte de lector enciclopédico.

Ahora bien, previamente he señalado que el libro de Uribe es pretencioso. Una de sus pretensiones es la crítica del capitalismo. Pienso que esta crítica no fue lo suficientemente esclarecida ni desarrollada en el texto. A pesar de que el autor contribuye a exponer la precariedad intelectual de la derecha política, el libro posee una valoración del psicoanálisis que no posee una correspondencia empírica en la sociedad chilena.

En efecto, no debemos olvidar dos aspectos fundamentales del psicoanálisis: el primero, consiste en constatar que el psicoanálisis no es revolucionario, sino que es ante todo una tecnología terapéutica. En mi opinión, el psicoanálisis puede ser a lo sumo subversivo en el modo de producción de la verdad del sujeto. Desde esta perspectiva, el psicoanálisis de Uribe es un antídoto contra el malestar.

Si bien Uribe reconoce que ni el psicoanálisis ni el psicoanalista en la sociedad chilena son los responsables de la actitud crítica en el estallido social, el psicoanálisis en rigor, no posee ni una función revolucionaria ni una función política por fuera de la clínica en el país. Esto es una constatación de algo que el autor no explicita con suficiente claridad a lo largo del libro.